佛弟子文庫

本有家

【佛光大辭典】  大字體  護眼色

印度唯識學者將種子之起因，分為本有、新薰、新舊合生等三種說法。本有家主張第八識所藏之種子皆為先天所本具，而非新薰習，現行之薰力唯增長本有之種子而已，又稱唯本有家。以護月論師為其代表。（參閱「種子」5863） p1957

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佛光大辭典

法無礙解

【法無礙解】 p0763 　　成唯識論九卷二十二頁云：於無...

眾學篇犯緣

亦名：突吉羅篇犯緣 資持記·釋釋相篇：「前諸戒併列犯...

假有

【假有】 p1027 瑜伽一百卷十二頁云：又此假有，略有六...

縒麼野

（雜語）Samaya，慧琳音義三十九曰：縒麼野，古雲三昧...

傳燈

(一)與傳法同義。謂法脈展轉相傳而不絕，如燈火相續而...

六種言說道理說諸緣起

【六種言說道理說諸緣起】 p0313 瑜伽十卷十六頁云：復...

沙禪裡

（雜語）譯曰合十指。即叉十也。見梵語雜名。...

增長業

【增長業】 p1312 瑜伽九卷六頁云：增長業者：謂除十種...

三淨肉

三種清淨的肉，即 　　一、不見，我眼不見它被殺時的情...

冥通

冥者離諸妄相而冥寂，通者融通一切而無礙，是讚歎真理...

五俱倫

又作五俱輪、五拘鄰、五俱鄰。即佛陀成道之初，於鹿野...

等無間緣

等無間緣者？謂中無間隔，等無間故，同分異分心心法生...

【大藏經】【註音版】毗尼日用切要

毗尼日用切要...

【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經

佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞：一時佛在王舍城...

【大藏經】【註音版】往生論註

往生論註...

【大藏經】最上乘論

凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由...

心生還是病生時

凡病有無形、有形兩種。無形之病，貪、嗔、癡、愛，及...

對佛生歡喜心

一時，佛在舍衛城，率僧眾安居畢，從舍衛城前往王舍城...

我們為什麼要建立正見

為什麼要建立正見？正見當然就是菩薩的智慧。 因為我們...

殺生有十項罪狀

一、心裡巨毒，世代不絕。 二、眾生都會厭憎他，眼不...

法師,請問我能出家嗎

時常有人問我：法師，請問我能出家嗎？ 雖然每次我的...

父親的蓮花在夏日裡綻放——劉春喜居士往生記

我的父親劉春喜居士，於二〇一九年七月十二日在廬山東...

眾生所願樂，阿彌陀佛都能滿足

眾生所願樂，一切能滿足。 此二句，名莊嚴一切所求滿足...

一言一行皆成因種：呻號比丘的口業果報

有一個大富長者，家財萬貫，金銀財寶取用不盡，尤其妻...
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願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。

若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。