佛弟子文庫

四念珠

【佛光大辭典】  大字體  護眼色

念珠,為以線貫串一定數目之珠粒,於稱名念佛或持咒時用以記數之隨身法具。四念珠,即謂四種具有不同功德之念珠。佛告眾生,欲斷滅煩惱,當持念珠常隨其身,專心繫念諸佛名號。據金剛頂瑜伽念珠經之金剛薩埵菩薩偈所舉,念珠之功德可分為上品、最勝、中品、下品四種,即:(一)一千零八十珠為上品,以其數多,故為上品。若持此珠念佛名號,則功德利益極為上品。據准校量數珠功德經載,此珠若為木槵所制,掐數一遍,可得福千倍;若為蓮子者,得福萬倍;若為水晶者,得福千億倍;若為菩提子者,得福無量。(二)一百零八珠為最勝,以其數次於上品,故為最勝。若持以念佛名號,則功德利益為最勝。若為木槵、蓮子、水晶、菩提子者,其持念所得之福亦如前。(三)五十四珠為中品,以其數又次於前,故為中品。若持以念佛名號,則功德利益為中品。若為木槵、蓮子、水晶、菩提子者,其持念所得之福亦如前。(四)二十七珠為下品,以其數又次於前,故為下品。若持以念佛名號,則功德利益為下品。若為木槵、蓮子、水晶、菩提子者,其持念所得之福亦如前。雖以珠數多寡而分四品之別,若能專心持念,則功德平等而無差異。(參閱「念珠」3215) p1709

上篇:四念住 下篇:四性行
佛教詞典全部欄目隨機文章
佛光大辭典

止門

入正定以成就觀行有六種法門(六妙門),止門為其第三...

地居空居

(界名)地居天與空居天也。...

八萬四千相好

觀無量壽經說:無量壽佛有八萬四千相,一一相各有八萬...

十耳

指八地以上菩薩所得之十種聞聲力用。即:(一)聞讚歎聲...

吉由羅

【吉由羅】   或枳由邏,此雲瓔珞。...

衣缽侍者

指掌管住持資具、錢帛之僧。禪林象器箋職位門衣缽侍者...

行施

行施能積世界無量福業,故多行施舍,為修世間之福。但...

國師三喚

(公案)國師三喚侍者,侍者三應諾。國師云:將謂吾辜...

廢三顯一

系天台宗所立。謂佛陀說法華經以前之諸經教法皆屬權施...

末那心所有覆無記所攝

【末那心所有覆無記所攝】 p0521 成唯識論五卷一頁云:...

機根

(術語)眾生之根性,性質也。二教論上曰:文隨執見隱...

法曼荼羅

(術語)四種曼荼羅之一。經論之文字言語並經論之義理...

【大藏經】大悲咒註音版

1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye...

【大藏經】地藏菩薩本願經

覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說...

【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經

佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是...

【大藏經】六度集經

六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第...

求神應先求己

過去,有一位貧窮的人起了一個念頭:我應當到天神廟去...

往哪一個方向去,就看你怎麼發心

法可以讓你成就一種資糧力,但是這個資糧力到底是往哪...

大悲心是一切佛法的根本

大悲心是一切佛法的根本,淨土宗是大乘法門,當然也應...

世間人臨終的三種執著

一般人到臨終時有什麼樣的執著呢?一般有三種愛,愛就...

不要老是認為自己業障深重

過去有一個醫學的雜誌,講出一個公案。它說,有一個媽...

10種有益皮膚健康的食物

好皮膚也靠吃出來。美國《預防》雜誌最新載文,刊出了...

多培福多修慧,成佛就快了

我這一次到台灣去,見到台灣那邊的佛教事業辦得很好。...

睡蓮花開的聲音

有時候,最後結局的定奪往往來源於內心的信心。 我們...