三論宗為闡說中道而假立之四種中道名稱。所謂中，即不偏不倚之意。據三論玄義卷下載，四中即：(一)對偏中，即針對大小乘學人之斷常、有無等偏病而說之中道；譬如應病而與藥，故稱對偏中。(二)盡偏中，即以中道對治大小乘學人之斷常、有無等偏病，偏病自滅盡；譬如因藥而病癒，故稱盡偏中。(三)絕對中，謂大小乘學人之斷常、有無等偏病既除，中道自亦不存；譬如病癒而藥亦復不存，故稱絕待中，又稱絕對中。(四)成假中，謂中道本雖絕待，然為化他之故，乃自無名相之中，假說名相，對執於「有」者示以「真諦空」，對執於「空」者示以「俗諦有」，以中道輔成假諦，故稱成假中。以上之四中，前三中為自利向上之中，後一中為利他向下之中。又前三中乃「絕用入體」，後一中則「由體起用」。［大乘玄論卷一］（參閱「中道」1030） p1663