(一)凡二卷。又稱起信論義疏。隋代曇延撰。收於卍續藏第七十一冊。為大乘起信論之註疏，現今之流傳本僅餘卷上，其卷下內容與新羅元曉之海東疏相同，故卍續藏僅收錄其卷上。內容分為三門：(一)辨大意，(二)解題號，(三)入文解釋。

(二)凡四卷。隋代慧遠撰。收於大正藏第四十四冊。又稱起信論義疏、起信論疏、淨影疏。為大乘起信論三大疏之一。解釋真諦所譯之大乘起信論而成。於文前，先分判聲聞、菩薩二藏，與修多羅、毗尼、毗曇三藏，而將起信論攝屬二藏中之菩薩藏，與三藏中之阿毗曇藏，其次闡述起信論以八識之理為體，而以行法為宗。其後，解釋起信論之題號及撰號等。其下，則為起信論之逐文解釋。本書文義淺陋，差謬處頗多，或疑非慧遠所作。［起信論義記要決卷上、續高僧傳卷八慧遠傳、新編諸宗教藏總錄卷三、三論宗章疏錄、大乘起信論之研究］p824