佛弟子文庫

二種涅槃

【佛光大辭典】  大字體  護眼色

即有餘涅槃與無餘涅槃。又稱有餘依與無餘依。依者，有漏之依身。煩惱永盡，已斷生死之因，然猶餘有漏依身而色心相續，稱為有餘涅槃；更滅依身無所餘者，稱為無餘涅槃。此二種涅槃，同為一體，然無餘涅槃之現，在於命終之時。［大智度論卷三十一、勝鬘寶窟卷下本］ p231

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行罵戒罵相

亦名：罵相 子題：三行罵法、行罵法、面罵、喻罵、自比...

不為他說如實正理戒

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無餘說

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薩多般那求訶

（堂塔）Saptaparnagūha，王舍城五精舍之一。法華文句...

西方三聖

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九地

三界分別說之，可為九地。九地者：謂欲界五趣雜居一地...

疑隨眠

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摩訶波闍波提

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身遠離

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本來面目

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【大藏經】龍舒增廣淨土文

龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸...

【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經

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【大藏經】佛說無量清淨平等覺經

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在生活中如何智慧覺照

問： 雖知一切有為法，如夢幻泡影，在生活中如何智慧...

若見因緣法，則為能見佛

一切佛法的基本原理緣起性空，或者叫性空緣起，也可以...

聖嚴法師《念佛禪七開示精華錄》

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來果禪師悟道因緣

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靜心的修習

重為輕根，靜為躁君，靜心地面對世界，面對自己，心就...

如瑞法師追憶夢參老和尚：老和尚是為眾生而活

壹： 老和尚弘法路經香港，入住賓館即問：此房一夜何價...

發心和正見是所有修證的基礎

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「空」的含義

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願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。

若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。