亦名：犯逆制教則三夷二蘭業道則通歸無間

子題：開初無犯並約制教、五逆之罪自據業道、懺制須准律宗、悔逆自從大教

行宗記釋云：「問答中，初問，答文。判罪極明，以開初無犯，並約制教而論；五逆之罪，自據業道而辨。今明比丘犯逆，制教則三夷二蘭，業道則通歸無間。犯制教則依法治擯，違業道則一劫沉淪。懺制須准律宗，悔逆自從大教。若茲以判，罪相天分；前後教門，不復疑矣。」（戒疏記卷九·四五·三）