亦名：自然六相開秉羯磨

資持記·釋結界篇：「問：『六相自然，開秉羯磨否？』答：『此無明說，以義定之。若准八年已興羯磨受具，十二年後令弟子說廣，由此始立結界，驗知未結已行羯磨。標指戒堂，亦在自然。他部所計自然地中，得成受戒，亦由此耳。』『若爾，那雲地弱不勝？』答：『由在自然不勝故結，或可約開已為言。疏雲，一開已後，凡有作業，非界不成，故制崇和，益在斯矣，先開後制也。若不爾者，六相自然開之何用？豈可一向作對念耶？又僧祇七樹，異眾兩頭，豈唯結界？』」（事鈔記卷六·五·四）