亦名：能持犯體

子題：意思為能持犯體、意思

戒本疏·持犯方軌：「（一、正明）言能持者，即心為體。身口是具，不名為業。若不思慮，不成持犯。（二、引證）故成論雲，是三種業，皆但是心；離心無思，無身口業。又云，身口者，乃是造善惡具；非善惡業體。（三、結示）以此文證，故知意思為能持犯體。」

　　行宗記釋云：「能持體中，初科，雖通指心，正取思業。次科，成論由是當宗，故可為證。皆是心者，此指意識，猶通四陰。若據成業，須至行心。行即意思。以思從心起；身口二業，復由思成；今從業本，故言心耳。三中，正顯體狀。體用齊舉，故云意思。意即心也。」（戒疏記卷四·三八·七）