亦名：使尼浣故衣戒犯緣、浣故衣戒犯緣

子題：出家婦

戒本疏·三十捨墮法：「五緣成犯：一、是尼；二、非親裡；三、是故衣；四、自使若使人，如鈔廣引僧祇四句等；五、浣染打竟。犯。」（戒疏記卷一一·四一·二）

行事鈔·隨戒釋相篇：「五緣成：一、是比丘尼。若是下二眾，律結小罪。二、非親裡。善見，令出家婦浣染亦犯；若使尼暖水覓樵鑽火，一切吉羅。五分令非親尼浣，而親裡浣，如是互作五句皆墮。僧祇，若使尼為師浣者吉羅。……三、是己故衣。律雲，乃至一經身著者。僧祇雲，乃至一枕頭。善見，若革屣囊無犯。伽中，乃至尼師壇亦犯捨墮。四、自使浣打。僧祇，自與使與等四句皆犯。若使親尼浣而弟子為浣不犯；若云遣汝弟子為我浣者犯。若著垢膩衣入尼寺為浣者不犯；若先有方便心者犯捨。十誦，若犯捨衣，與浣，犯小罪。准此無重犯；一衣無過有重犯。僧祇，若為車馬濽污使尼湔（半洗曰湔）亦犯捨；不可截故全捨。五、浣染打竟便犯。四分，使浣打新衣，及使尼家二眾，俱吉羅。善見雲，若浣竟，比丘言未淨，重使尼浣，比丘尼薩耆、吉羅。」資持記釋云：「出家婦，謂先曾為婦，後為尼者；異姓非親，故犯。」（事鈔記卷二○·三五·四）