【結有九種】 p1175
集論四卷十頁云:結有九種。謂愛結、恚結、慢結、無明結、見結、取結、疑結、嫉結、慳結。愛結者:謂三界貪。愛結所繫故;不厭三界。由不厭故;廣行不善,不行諸善。由此能招未來世苦,與苦相應。恚結者:謂於有情苦、及順苦法,心有損害。恚結所繫故;於恚境界,心不棄舍。不棄舍故;廣行不善,不行諸善。由此能招未來世苦,與苦相應。慢結者:即七慢。謂慢、過慢、慢過慢、我慢、增上慢、下劣慢、邪慢。慢者:謂於下劣,計己為勝;或於相似,計己相似;心舉為性。過慢者:謂於相似,計己為勝;或復於勝,計己相似;心舉為性。慢過慢者:謂於勝己,計己為勝;心舉為性。我慢者:謂於五取蘊,觀我我所;心舉為性。增上慢者:謂於未得上勝證法,計己已得上勝證法;心舉為性。下劣慢者:謂於多分勝,計己少分劣;心舉為性。邪慢者:謂實無德,計己有德;心舉為性。慢結所繫故;於我我所,不能了知。不了知故;執我我所,廣行不善,不行諸善。由此能招未來世苦,與苦相應。無明結者:謂三界無智。無明結所繫故;於苦法集法,不能解了。不解了故;廣行不善,不行諸善。由此能招未來世苦,與苦相應。見結者:即三見。謂薩迦耶見、邊執見、邪見。見結所繫故;於邪出離,妄計追求,妄興執著。於邪出離妄執著已;廣行不善,不行諸善。由此能招未來世苦,與苦相應。取結者:謂見取,戒禁取。取結所繫故;於邪出離方便,妄計執著。以妄執著邪出離方便故;廣行不善,不行諸善。由此能招未來世苦,與苦相應。疑結者:謂於諦猶豫。疑結所繫故;於佛法僧寶,妄生疑惑。以疑惑故;於三寶所,不修正行。以於三寶所不修正行故;廣行不善,不行諸善。由此能招未來世苦,與苦相應。嫉結者:謂耽著利養,不耐他榮,發起心妒。嫉結所繫故;愛重利養,不尊敬法。重利養故;廣行不善,不行諸善。由此能招未來世苦,與苦相應。慳結者:謂耽著利養,於資生具,其心悋惜。慳結所繫故;愛重畜積,不尊遠離。重畜積故;廣行不善,不行諸善。由此能招未來世苦,與苦相應。