【無恚尋】 p1055

集異門論三卷十頁云：無恚尋云何？答：於諸恚尋，思惟過患：謂此恚尋，是不善法。諸下賤者，信解受持。一切如來，及諸弟子，賢貴善士，共所呵厭。能為自害，能為他害，能為俱害。能滅智能，能礙彼品，能障涅槃。受持此法，不生通慧，不引菩提，不證涅槃。如是思惟諸恚尋過患時，諸心尋求，遍尋求，近尋求，心顯了，極顯了，現前顯了，推度構畫，思惟分別，名無恚尋。復次為斷恚尋；於無恚尋，思惟功德。謂無恚尋，是勝善法。是尊勝者，信解受持。一切如來，及諸弟子，賢貴善士，共所稱讚。不為自害，不為他害，不為俱害。不滅智能，不礙彼品，不障涅槃。受持此法，能生通慧，能引菩提，能證涅槃。如是思惟無恚尋功德時，諸心尋求，乃至分別，名無恚尋。復次思惟恚尋，如病如癰如箭，惱害，無常苦空非我，轉動勞倦羸篤，是失壞法，迅速不停，衰朽非恆，不可保信，是變壞法。如是思惟諸恚尋時，諸心尋求，乃至分別，名無恚尋。復次為斷恚尋；思惟彼滅，是真寂靜；思惟彼道，是真出離。如是思惟彼滅道時，諸心尋求，乃至分別，名無恚尋。復次思惟慈心定及道，慈心定相應無想定，滅定，擇滅，如是思惟時，諸心尋求，乃至分別，名無恚尋。復次思惟無恚，及無恚相應受想行識，及彼等起身語業，心不相應行時，諸心尋求，乃至分別，名無恚尋。

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