佛弟子文庫

有為所緣法

【法相辭典】  大字體  護眼色

【有為所緣法】 p0549

品類足論六卷八頁云:有為所緣法云何?謂五識身及相應法,若意識及相應法,以有為所緣。是名有為所緣法。

上篇:有事有緣法 下篇:有有二種業

佛教詞典全部欄目隨機文章
法相辭典

異品遍無性

(術語)因明學之語。於體當具三義中之第三義,謂因必...

延法師眾

意為「曇延之眾」。曇延(516~588),為南北朝隋初之...

寶掌

(?~657)中印度人。世稱寶掌千歲和尚、千歲寶掌。因...

老死支

【老死支】 p0621   成唯識論八卷十頁云:諸衰變位,...

慧劍

(譬喻)智慧能斷煩惱,故名慧劍。義楚六帖五曰:寶積...

八種授記

授記者,佛對發心之眾生,授與將來必當作佛之記別。依...

無害界

謂於害界。思惟過患。如是害界。是不善法。乃至不證涅...

無害

【無害】 p1041 如增上戒學差別中說。 二解 瑜伽八十三...

道希

(一)即菩提流支。北魏譯經僧。北天竺人。魏宣武帝永平...

尸羅不清淨

(術語)義林章表無表章曰:定道得緣者,經中說尸羅不...

毗輸遮囉那

(雜名)日之別名。譯曰觀者。見大威德陀羅尼經六。梵...

人生業相

人生之因,皆由於業,經中說人生業相,節摘如下:   ...

【大藏經】【註音版】佛說療痔病經

佛說療痔病經...

【大藏經】佛說十善業道經

如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬...

【大藏經】佛說當來變經

聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱...

【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日

根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定...

如何判斷發心的真與偽

【有罪不懺,有過不除,內濁外清,始勤終怠。雖有好心...

供水的表義與方法

我們對諸佛所作的供養,可以有很多種,例如水、花、燃...

處處作主見如來

《楞嚴經》中,憍陳如尊者因悟客塵二字得證聖果。起心...

養好精氣神要做到「三寡」

精虧、氣虛、神怯是疾病與衰老的先兆。唐代醫家孫思邈...

諸佛菩薩對眾生平等,但感應為何有差別

諸佛菩薩他對眾生說法的時候,他是平等的。但是由於我...

朝靈岩,思法語,沐祖恩

已是第二次來靈岩山寺,對這裡的一切還記憶猶新。上次...

野百合也有屬於自己的春天

很多朋友都喜歡憨豆先生,該片票房在歐洲突破1億美元...

善導大師《答往生念佛文》

善導大師的重要著作《答往生念佛文》開示了念佛人如何...