瑜伽四十一卷三頁云：若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀；他持種種生色可染末尼真珠琉璃等寶，及持種種眾多上妙財利供具，慇勤奉施。由嫌恨心，或恚惱心，違拒不受。是名有犯；有所違越。是染違犯。捨有情故。若由懶惰懈怠忘念無記之心，違拒不受；是名有犯；有所違越。非染違犯。無違犯者；或心狂亂；或觀受已，心生染著；或觀後時，彼定追悔；或復知彼，於施迷亂；或知施主，隨捨隨受，由是因緣，定當貧匱；或知此物，是僧伽物，窣堵波物；或知此物，劫盜他得；或知此物，由是因緣，多生過患，或殺或縛，或罰或黜，或嫌或責；違拒不受；皆能違犯。

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