佛弟子文庫襄州石門獻蘊禪師，京兆人也。初問青林：「如何用心，得齊於諸聖？」林仰面良久曰：「會麼？」師曰：「不會。」林曰：「去，無子用心處。」師禮拜，乃契悟，更不他游，遂作園頭。一日歸侍立次，林曰：「子今日作甚麼來？」師曰：「種菜來。」林曰：「遍界是佛身，子向甚處種，」師曰：「金鋤不動土，靈苗在處生。」林欣然。來日入園，喚：「蘊闍黎！」師應喏。林曰：「剩栽無影樹，留與後人看。」師曰：「若是無影樹，豈受栽邪？」林曰：「不受栽且止，你曾見他枝葉麼？」師曰：「不曾見。」林曰：「既不曾見，爭知不受栽？」師曰：「只為不曾見，所以不受栽。」林曰：「如是！如是！」林將順寂，召師，師應諾。林曰：「日轉西山後，不須取次安。」師曰：「雪滿金檀樹，靈枝萬古春。」林曰：「或有人問你金針線囊事，子道甚麼？」師曰：「若是毛羽相似者，某甲終不敢造次。」初住南嶽蘭若，未幾遷夾山。道由潭州時，楚王馬氏出城延接。便問：「如何是祖師西來大道？」師曰：「好大哥，御駕六龍千古秀，玉街排仗出金門。」王大喜，延入天冊府，供養數日，方至夾山。開堂，僧問：「今日一會，何異靈山？」師曰：「天垂寶蓋重重異，地湧金蓮葉葉新。」曰：「未審將何法示人？」師曰：「無絃琴韻流沙界，清音普應大千機。」問：「師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？」師曰：「一曲宮商才品弄，辨寶還他碧眼胡。」曰：「恁麼則清流分洞下，滿月照青林去也。」師曰：「多子塔前分的意，至今異世度洪音。」問：「何如是夾山正主？」師曰：「好手須知欒布作，韓光虛妄立功勳。」問：「如何是西來意？」師曰：「玉璽不離天子手，金箱豈許外人知。」問：「不落機關，請師便道。」師曰：「湛月迅機無可比，君今曾問幾人來？」曰：「即今問和尚。」師曰：「好大哥，雲綻不須藏九尾，恕君殘壽速歸丘。」師以蠻夷作亂，遂離夾山至襄州，創石門寺，再振玄風。上堂：「琉璃殿上光輝，而日日無私。七寶山中晃耀，而頭頭有據。泥牛運步，木馬嘶聲。野老謳歌，樵人舞袖。太陽路上，古曲玄音。林下相逢，更有何事？」僧問：「月生雲際時如何？」師曰：「三個孩兒抱華鼓，好大哥，莫來攔我毬門路。」問：「如何是和尚家風？」師曰：「常騎駿馬驟高樓，鐵鞭指盡胡人路。」問：「如何是石門境？」師曰：「遍界黃金無異色，往來遊子罷追尋。」曰：「如何是境中人？」師曰：「無相不居凡聖位，經行鳥道沒蹤由。」問：「猛虎當軒時如何？」師曰：「性命不存。」曰：「恁麼則遭他毒手。」師曰：「一任咬嚼。」問：「如何是淨土中人？」師曰：「披毛游火聚，戴角混塵泥。」問：「道界無窮際，通身絕點痕時如何？」師曰：「渺渺白雲漫雪岳，轉身玄路莫遲遲。」曰：「未審轉身路在甚麼處？」師曰：「石人舉手分明記，萬年枯骨笑時看。」問：「如如不動時如何？」師曰：「有甚麼了日？」曰：「如何即是？」師曰：「石戶非關鎖。」般若寺遭焚，有人問曰：「既是般若，為甚麼被火燒？」師曰：「萬里一條鐵。」師應機多雲「好大哥」，時稱大哥和尚。
