佛弟子文庫

掛罳

【禪林象器箋】  大字體  護眼色

舊說曰:「掛罳,遮背後板屏,在椅子後者。」

《篇海類編》云:「掛,古畫切,音卦,罣礙也。」

或曰:「掛罳即法被也。」忠曰:「此蓋依蘇鶚以罘罳為網之義,然今禪林稱掛罳者,只是木屏耳。」

《敕修清規·告香》云:「至日,侍者令客頭於寢堂或法堂鋪設掛罳椅子。」又〈四節秉拂〉云:「堂司行者排辦法座,左手敷掛罳,設住持位。」

忠曰:「敷者,排辨也,《品字箋》云:俗以排列謂之鋪設。非鋪展義。」又曰:「韻書小說但釋罘罳,今且錄之。」

《小補韻會》云:「《說文》:罘罳,屏也,從網,思聲。《博雅》:罘罳謂之屏。又漢未央宮東闕罘罳災,師古曰:罘罳,連闕曲閣也,以覆重刻垣墉之處,其形罘罳。然《釋名》罘,復也;罳,思也。言臣將入請事,於此復思也。通作思。《漢?五行誌》:罘,思。又《考工記》宮隅、城隅、闕門皆有之。《禮記?明堂位》註疏云:以諸文參之,則桴思小樓也。唐蘇鶚曰:漢師古注,《釋名》所釋罘罳二說皆誤。按罘罳從網是形,不思是聲。罘,浮也;罳,絲也。謂織絲之文,輕疏浮虛之貌,蓋宮殿簷戶之間也。唐文宗實錄『甘露之變,出殿北門,裂斷罘罳而去』、溫庭筠補陳武帝書『罘罳晝卷,閶闔晨開』,皆非曲閣屏障之意。相如子虛賦『罘網彌山』,此亦謂羅鳥之網,即罘罳為網不謬矣。」

宋馬縞《中華古今注》云:「罘罳屏,屏之遺像也,塾門外之舍也。臣來朝君,至門外,當就舍,更詳其所應應對之事也。塾之者言塾也,行至門內屏外,復應思惟也。罘罳,復思也。漢西京罘罳,合板為之,亦築土為之,每門闕殿舍皆有焉,如今郡國廳前亦樹之也。」

陳繼儒《枕譚》云:「段成式云:士林多稱雀網為罘罳,其誤如此。按《漢書·罘罳,屏也,復也。臣朝君,至屏所奏之事於下。又按劉熙《釋名》曰:罘罳在外門。罘,復也。臣將入請事,於此復重思也。今之照墻也。」

忠曰:「罘罳,板屏,而在廳前。今禪林掛罳亦板屏,制似罘罳,雖在椅後,亦受罳之名。」

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