舊說曰：「掛罳，遮背後板屏，在椅子後者。」

《篇海類編》云：「掛，古畫切，音卦，罣礙也。」

或曰：「掛罳即法被也。」忠曰：「此蓋依蘇鶚以罘罳為網之義，然今禪林稱掛罳者，只是木屏耳。」

《敕修清規·告香》云：「至日，侍者令客頭於寢堂或法堂鋪設掛罳椅子。」又〈四節秉拂〉云：「堂司行者排辦法座，左手敷掛罳，設住持位。」

忠曰：「敷者，排辨也，《品字箋》云：俗以排列謂之鋪設。非鋪展義。」又曰：「韻書小說但釋罘罳，今且錄之。」

《小補韻會》云：「《說文》：罘罳，屏也，從網，思聲。《博雅》：罘罳謂之屏。又漢未央宮東闕罘罳災，師古曰：罘罳，連闕曲閣也，以覆重刻垣墉之處，其形罘罳。然《釋名》罘，復也；罳，思也。言臣將入請事，於此復思也。通作思。《漢?五行誌》：罘，思。又《考工記》宮隅、城隅、闕門皆有之。《禮記?明堂位》註疏云：以諸文參之，則桴思小樓也。唐蘇鶚曰：漢師古注，《釋名》所釋罘罳二說皆誤。按罘罳從網是形，不思是聲。罘，浮也；罳，絲也。謂織絲之文，輕疏浮虛之貌，蓋宮殿簷戶之間也。唐文宗實錄『甘露之變，出殿北門，裂斷罘罳而去』、溫庭筠補陳武帝書『罘罳晝卷，閶闔晨開』，皆非曲閣屏障之意。相如子虛賦『罘網彌山』，此亦謂羅鳥之網，即罘罳為網不謬矣。」

宋馬縞《中華古今注》云：「罘罳屏，屏之遺像也，塾門外之捨也。臣來朝君，至門外，當就捨，更詳其所應應對之事也。塾之者言塾也，行至門內屏外，復應思惟也。罘罳，復思也。漢西京罘罳，合板為之，亦築土為之，每門闕殿捨皆有焉，如今郡國廳前亦樹之也。」

陳繼儒《枕譚》云：「段成式云：士林多稱雀網為罘罳，其誤如此。按《漢書·罘罳，屏也，復也。臣朝君，至屏所奏之事於下。又按劉熙《釋名》曰：罘罳在外門。罘，復也。臣將入請事，於此復重思也。今之照墻也。」

忠曰：「罘罳，板屏，而在廳前。今禪林掛罳亦板屏，制似罘罳，雖在椅後，亦受罳之名。」

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