佛弟子文庫

鼓山聖箭

【佛光大辭典】  大字體  護眼色

禪宗公案名。為唐代雪峰義存禪師對於弟子鼓山神晏之能力表示讚許與信任之公案。據禪苑蒙求卷下記載,一日,鼓山赴大王之招請,其師雪峰送行至山門,回至法堂,嘆曰(卍續一四八·一三九下):「一隻聖箭直射九重城裡去也。」其「聖箭」一語系比喻心地開達且能力優秀之人。其時,雪峰之另一弟子太原孚上座聞言,頗不以為然,乃趕至半路勘驗鼓山:「師兄向甚麼處去?」鼓山套用其師之語答道:「九重城裡去。」孚上座又問:「忽遇三軍圍繞時如何?」蓋九重之城雖層層嚴飭,戒備整然,然若遭三軍圍困,亦必險逆難料。孚上座即以之比況鼓山之悟境,暗指其所悟未徹,臨危必亂。鼓山不以為意,答以:「他家自有通霄路。」一句輕描淡寫,既顯示鼓山胸有成竹,屆時自能逢凶化吉,又寓含「即便三軍圍繞,幹卿底事」之意。如此一挨一拶,孚上座雖漸失機鋒,猶緊追不舍,復問:「恁麼則離宮失殿去也。」鼓山則答:「何處不稱尊?」離宮失殿而無礙於處處稱尊,則鼓山悟境之如如不動亦可想知,孚上座聞罷此語,唯拂袖而歸。由是益顯先前雪峰對鼓山認可之程度,不僅徹底信任鼓山之能力,亦能預知鼓山無論至何處皆能充分發揮其見地。 p5714

上篇:鼓山神晏禪師語錄 下篇:鼓樓
佛教詞典全部欄目隨機文章
佛光大辭典

掉舉與心亂差別

【掉舉與心亂差別】 p1016 大毗婆沙論四十二卷十五頁雲...

那吒折肉

(公案)五燈會元二曰:那吒太子折肉還母,折骨還父,...

第三果

小乘四果中之第三果,即不還果。...

真語

【真語】 p0918   集異門論十卷十一頁云:真語者:謂...

諸法實相

諸法,世間與出世間之一切萬法,乃差別之現象、隨緣之...

異熟識

(術語)阿賴耶識之別名。唯識論三曰:或名異熟識,能...

一體三寶

(術語)慧海禪師曰:心是佛,不用將佛求佛。心是法,...

作證道

【作證道】 p0686   成唯識論八卷二十二頁云:作證道...

攀覺

(術語)散亂之心,於外境攀緣覺知也。止觀五曰:攀覺...

紇哩陀耶

(術語)梵音Hṛdaya,又作紇哩娜耶,紇哩乃耶,訖利馱...

大佛頂如來放光悉怛多缽怛羅陀羅尼

(經名)一卷,唐不空譯,悉怛多缽怛羅,譯言白傘蓋。...

道階

(1866~1932)湖南衡山人,俗姓許。名常踐。號曉鐘,...

【大藏經】佛說無量壽經

佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山...

【大藏經】六祖大師法寶壇經

六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議...

【大藏經】無量義經

無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相...

【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)

大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:...

「華嚴九心」說顏回

在佛法的修學中,尋找善知識並如理依止,成為入門一件...

肥胖多病的原因

舍衛城有一位富翁,因為過分肥胖,導致通身是病。有一...

一心不亂和念佛三昧的區別是什麼

問: 念佛到一心不亂和念佛三昧的區別是什麼? 大安法...

真正貧富的標準

給大家講一個佛陀在世時的故事: 一次法會,很多人來聽...

你心裡的苦惱和困惑是誰放進去的

看到這樣一則小故事,說有個人總是非常苦惱,他聽說佛...

少說一句話,多念一句佛

少說一句話,多念一句佛;打得念頭死,許汝法身活。 這...

萬修萬人去是有前提的

佛於往劫,發大誓願,攝受眾生,如母憶子。眾生果能如...

禪門的十六字心要

達磨大師《悟性論》:直指人心,見性成佛,教外別傳,...