佛弟子文庫

耆闍六宗

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南朝陳代耆闍寺安廩法師所判之六宗:(一)因緣宗,指小乘之薩婆多部。(二)假名宗,指小乘之經部。(三)不真宗,通諸大乘經說諸法如幻化之理。(四)真宗,謂說諸法真空之理。(五)常宗,謂真理常恆而具恆沙功德。(六)圓宗,謂法界自在,緣起無礙,德用圓備,乃指華嚴法門。[華嚴五教章卷上、法華經玄義卷十上] p4287

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涕唾佛塔邊戒緣起

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指禪林一般庫司之稱,亦為都寺、監寺、副寺三職之總稱...

五重念佛

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受具戒前三問曾受具者

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名句文身

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掘地戒開緣

子題:作務九相 行事鈔·隨戒釋相篇:「律不犯者,若語...

那辣遮

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阿彌陀三字法報應三身空假中三諦

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識住因緣寂止

【識住因緣寂止】 p1437 瑜伽五十四卷二頁云:若聰慧者...

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【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經

佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱...

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【大藏經】佛說八關齋經

佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽...

修行中常見的三個毛病

談到修行,首先要具備兩種條件:一種是內因,另一種是...

不可妄自尊大而輕視古德,又不可甘心暴棄而不為豪傑

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至誠念觀音菩薩就能逢凶化吉

在佛法裡面,有很多經典都在介紹觀世音菩薩。觀世音菩...

台灣醫生30年淋巴癌自救成功:純素和運動

作者簡介:李豐,細胞病理權威、台大醫院主治醫師、國...

帝釋的行善敬長

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佛非萬能,人得自救

倘若以為念部大乘經典就圓滿了,想出億萬個理由,能否...

從表相中看到真實的體性

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