亦名:羯磨四位、羯磨大宗有四
羯磨疏·立章懸判:「深求教旨,意存決務。隨務辨成,不過四位。初謂聖法,即能辨之教;二、謂緣務,即所被之事;三、謂秉御,即弘法之人;四、謂安立,即設法之所。故律顯法,具現方成。今約機緣,非四不立。」濟緣記釋云:「決謂決斷,務即法所被事。隨下,列示四位,即法、事、人、處;羯磨大宗,眾法別法,非四不成;一部始終,不離此意。」(業疏記卷一·一四·二)
濟緣記·釋立章懸判:「斯乃立法楷模,作業宗要。寄言學者,宜切講磨。達之則舉事功成,昧之乃徒相勞擾。三寶由之而損益,一身自此以升沉。凡在秉宣,宜乎兢慎。」(業疏記卷二·三九·一八)(請參閱『羯磨法分三體相分八品』一一一四下、『羯磨所被事』一一一二中、『羯磨所秉之人』一一一一下、『羯磨四緣條貫其相』一一○七中)
上篇:羯磨受具局漸非頓 下篇:羯磨四緣條貫其相