子題:共語相諫、展轉相諫、展轉相教
行事鈔·隨戒釋相篇:「多論,問:『如經中說,但自觀身行,諦視善不善;今戒文展轉相教,豈非相違?』答:『佛因時制戒,言乖趣合,不相違背。有六種不同:一、前人有愛憎,發言諫有損,故云但自觀身行;若為慈心有利益者,則雲共語相諫。二、若鈍根無智,則言說無益,便止;若聰智利根,發言有益,便諫。三、若少聞見,出言無補,便止;若廣聞博見,有所弘益,便諫。四、若為利養名聞,便息;若利安眾生,闡揚佛法,便諫。五、為現法樂,但欲自攝,便止;若欲以化益,使天下同己,則展轉相諫。六、若為新出家者愛戀妻子,便言但自觀身行;若久染佛法,力能兼人,則令展轉相教等。」(事鈔記卷一九·四○·一)
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