【繫念眉間】 p1445

大毗婆沙論四十卷一頁云：問：何緣繫念在眉間耶？答：修觀行者、先依此處，生賢聖樂，後漸遍身；是故彼於眉間繫念。如受欲者，男女根處，先生欲樂，後漸遍身；此亦如是。亦有本說繫念明間。明者謂眼。即說繫念在鼻按中。復有本說繫念髮際。或有本說繫念鼻端。有本說住無貪俱念。此即說住奢摩地俱念。或有說住與明俱念。此即說住毘缽舍那俱念。修觀行者、如是繫念在眉間等，觀察死尸青瘀等相；即不淨觀。此中名為住對面念。

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