【順樂受等三業】 p1109
大毗婆沙論一百十五卷二頁云: 云何順樂受業?謂欲界系善業,乃至第三靜慮地善業。云何順苦受業?謂不善業。云何順不苦不樂受業?謂廣果系善業,及無色界系善業。問:順樂受業、決定能感樂受異熟果耶?餘二受業、為問亦爾。若決定者;此後所說,當云何通?如後論言:頗有業不感身心受異熟,而感異熟耶?答:有。謂諸業、感色心不相應行異熟。若不定者:何故說名順樂受業,順苦受業,順不苦不樂受業。有說:定感。謂順樂受業、決定能感樂受異熟。由此故名順樂受業。乃至順不苦不樂受業、決定能感不苦不樂受異熟。由此故名順不苦不樂受業。問:若爾;後所說云何通?如說:頗有業不感身心受異熟而感異熟耶?乃至廣說。如彼卷一頁至五頁廣說。