【捨戒不捨戒】 p0975

瑜伽四十巻十九頁云：菩薩於四他勝處法，隨犯一種，況犯一切；不復堪能於現法中，增長攝受菩薩廣大菩提資糧。不復堪能於現法中意樂清淨。是即名為相似菩薩；非真菩薩。菩薩若用軟中品纏。毀犯四種他勝處法；不捨菩薩淨戒律儀。上品纏犯，即名為捨。若諸菩薩、毀犯四種他勝處法，數數現行，都無慚愧，深生愛樂，見是功德；當知說名上品纏犯。非諸菩薩暫一現行他勝處法，便捨菩薩淨戒律儀；如諸苾芻犯他勝法，即便棄捨別解脫戒。若諸菩薩、由此毀犯，棄捨菩薩淨戒律儀；於現法中、堪任更受；非不堪任，如苾芻住別解脫戒，犯他勝法，於現法中、不任更受。略由二緣，捨諸菩薩淨戒律儀。一者、棄捨無上正等菩提大願，二者、現行上品纏犯他勝處法。若諸菩薩、雖復轉身遍十方界；在在生處、不捨菩薩淨戒律儀。由是菩薩、不捨無上菩提大願，亦不現行上品纏犯他勝處法。若諸菩薩、轉受餘生，忘失本念；值遇善友，為欲覺悟菩薩戒念；雖數重受；而非新受。亦不新得。

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