【無諍加行】 p1067
大毗婆沙論一百七十九卷十二頁云:問:此無諍加行云何?答:以一切地及邊際定、為加行,如願智中廣說。如契經說:善現苾芻,修無諍行,證法隨法。問:無諍不能斷諸煩惱,世尊何故作如是說?答:彼尊者於無諍行,從昔以來,愛樂修習。由此展轉,能起聖道,斷諸煩惱,成阿羅漢。從此能起無諍現前。依此密意,故作是說。非謂無諍,能斷煩惱。其事云何?曾聞尊者、昔由二緣,於無諍中、發起正願。一、由見,二、由聞。由見者:謂於往昔、見佛弟子、由住無諍,每至城邑衢路市里,將護有情,令不起結。由聞者:謂於往昔,聞佛弟子,由住無諍,餘說如前。既見聞已;起正憶念。隨所修習施戒多聞精勤梵行,一切皆以迴向無諍。願我未來,作佛弟子,恆住無諍,將護有情。如所見聞諸佛弟子。由彼願力,感眾同分;於釋迦牟尼佛法中,為住無諍第一弟子。為無諍故,速疾證得阿羅漢果。以無諍必依無學身故。由斯密意,契經說言:修無諍行,證法隨法。