【五蓋體有七種】 p0278
大毗婆沙論四十八卷十三頁云:問:蓋名有五,體有幾耶?答:體有七種。謂貪慾蓋,名體俱一。瞋恚疑蓋、應知亦爾。惛沉睡眠蓋,名一體二。掉舉惡作蓋,應知亦爾。如名對體;名施設、對體施設,名異相、對體異相,名異性、對體異性,名分別、對體分別,名覺慧、對體覺慧,應知亦爾。問:何故貪慾、瞋恚、疑、一一別立蓋;惛沉睡眠,掉舉惡作,二二合立蓋耶?脅尊者言:佛知諸法性相勢用;若法堪任別立蓋者;則別立之。若不爾者;便共立蓋。故不應責。復次若是隨眠、亦纏性者;各別立蓋。若是纏性、非隨眠者;二共立蓋。復次若是圓滿煩惱性者;各別立蓋。若非圓滿煩惱性者;二共立蓋。結、縛、隨眠、隨煩惱、纏、五義具足者,名圓滿煩惱。復次以三事故,名共立蓋。謂一食故,一對治故,一荷擔故。此中一食一對治者,謂貪慾蓋、以淨妙相為食,不淨觀為對治。由此一食一對治故;別立一蓋。瞋恚蓋、以可憎相為食,慈觀為對治。由此一食一對治故;別立一蓋。疑蓋、以三世相為食,緣起觀為對治。由此一食一對治故;別立一蓋。惛沉睡眠蓋、以五法為食。一、瞢憒。二、不樂。三、頻欠。四、食不平性。五、心羸劣性。以毘缽舍那為對治。由此同食同對治故;共立一蓋。掉舉惡作蓋,以四法為食。一、親裡尋。二、國土尋。三、不死尋。四、念昔樂事。以奢摩他為對治。由此同食同對治故;共立一蓋。等荷擔者:貪慾、瞋恚、疑、一一能荷一蓋重擔;故別立蓋。惛沉、睡眠、二二能荷一蓋重擔;故共立蓋。如城邑中一人能辦一所作者,則令別辦。若二能辦一所作者,則令共辦。又如椽梁,強者、用一;弱者、用二。此亦如是。