[出法苑珠林] 一現報現報者。謂今生作極善極惡之業。即於今生現受善惡之果報也。二生報生報者。謂今生作善惡業。來世身中受善惡果報也。三後報後報者。謂今身造業。來世未受。多生之後。乃受果報也。四無報無報者。謂由無記業。而受不善不惡之果報也。(無記業者。即不善不惡之業。無所記憶。故名無記。)

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