佛弟子文庫

行事鈔主客相待篇第二十五

【南山律學詞典】  大字體  護眼色

亦名:主客相待篇

子題:主、客

行事鈔·主客相待篇:「主客相待篇第二十五。四儀法附。(一、敘制意)沙門釋侶,三界之賓。逆旅之況,頗存於此。故律中曲制主客待遇雜行云云。(二、分章釋)就中分四:初入寺法。……二、問主人受房等。……三、相識敬儀。……四、 問受利法。」資持記釋云:「釋主客篇。舊住名主,時過名客。若對三界,則無有主客;今望伽藍,不無久暫,強分主客,以明待遇。然據律中制主待客,但主須筵款,客至有儀,故云相待耳。」(事鈔記卷三九·四○·七)

上篇:行事鈔下三眾隨行異同意 下篇:行事鈔二衣總別篇第十七
佛教詞典全部欄目隨機文章
南山律學詞典

見障

(術語)四障之一,起諸邪見而障害菩提心者。見海意菩...

道吾起拜

禪宗公案名。為道吾圓智表示其禪旨真髓之公案。景德傳...

決定業

【決定業】 為『不定業』的對稱。《俱舍論》卷十五舉出...

現在受

【現在受】 p0952 集異門論十一卷四頁云:云何現在受?...

隨密

【隨密】 p1364 瑜伽八十四卷三頁云:隨密者:設妨雜故...

僧佉

(流派)Sāṁkhya,正曰僧企耶,譯曰數。外道之論名。...

翳荼迦

(動物)蟲名。食糞,蜣螂之類。見慧琳音義十五。...

陀鄰尼缽

(雜語)Dhāraṇipada,陀鄰尼即陀羅尼。缽者缽吒之略...

尼藍婆

(菩薩)Nīlavajra,譯曰青金剛。圓覺經曰:尼藍婆金...

五蘊

色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊,乃構成人身的五大要素...

救

【救】 因明學用的術語,雙方辯論時,一方為了成立自已...

毗輸馱

(雜語)Viśuddha,譯曰清淨。大日經疏九曰:毗輸馱是...

【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法

慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法...

【大藏經】佛說無量壽經

佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山...

【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經

稱讚淨土佛攝受經...

【大藏經】六祖大師法寶壇經

六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議...

反聞聞自性有沒有修持的具體方法

問: 請益法師,如何理解六根就是一根一心,把心貼在一...

沒能力斷煩惱,要持佛號求往生

這裡得生,就是往生,能夠往生四土,從四個土來判,因...

律航法師《持名念佛要義十則》

一、念佛須明真理 生死何來?因有妄念;欲了生死,須斷...

你能夠持他的聖號就已經得救了

《地藏經》又給我們一個啟示:地藏王菩薩每日清晨隨順...

執持名號一心不亂

事一心不為見思所亂,理一心不為二邊所亂,即修慧也。...

昌臻法師《臨終助念往生》

今天談的題目是臨終助念往生。學佛的人特別是修淨土的...

人身到底「難得」到什麼程度呢

佛教裡有一句大家都聽慣了的話:人身難得。到底難得到...

老實念佛的人是什麼樣的

祖師大德總是苦口婆心勸人老實念佛。這句看似簡單,實...