【善現天】 p1138

大毗婆沙論一百七十六卷一頁云：云何善現天？謂善現天一類伴侶，乃至廣說。問：彼天何故名善現耶？答：彼是假名假想。乃至廣說。復次彼天形色、端正妙好，過下二天；故名善現。復次彼天審見苦真是苦，乃至道真是道；離諸垢濁，心淨顯了；故名善現。復次彼得上品雜修靜慮，善麁顯故；名善現天。

二解集異門論十四卷十頁云：云何善現天？答：謂此與彼諸善現天、同一類，為伴侶，共眾同分，依得事得處得皆同。又彼生在善現天中所有無覆無記色受想行識蘊，是名善現天。復次以善現天、於苦見苦，於集見集，於滅見滅，於道見道，故名善現天。復次以善現天、形色微妙，眾所樂觀，清淨端嚴，超過無煩無熱天眾。故名善現天。復次此是彼名異語增語諸想等想施設言說，謂善現天。故名善現天。

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