【名】 p0585
瑜伽五十六卷六頁云:問:何緣四無色蘊總說名名?答:順趣種種所緣境義依言說名,分別種種所緣境義故說為名。
二解 瑜伽七十二卷五頁云:何等為名?謂即於相所有增語。
三解 瑜伽七十七卷七頁云:云何為名?謂於一切染淨法中所立自性,想假施設。
四解 瑜伽八十一卷二頁云:問:名、是何義?答:能令種種共所了知,故名為名。又能令意作種種相,故名為名。又由語言之所召呼,故名為名。攝受諸名究竟顯了不現見義,故名為句。隨顯名句,故名為文。
五解 顯揚六卷一頁云:名者:謂於諸相中依增語。
六解 大毗婆沙論十四卷十五頁云:問:名體是何?答:是不相應行蘊所攝。文、句、亦爾。問:何故名名?答:名者、名為隨,名為名,名為合。隨者:如其所作,即往相應。名者:為此義立,如求便應。合者:隨造頌轉,令與義會。此中名具三義,故名為名。心心所法,有隨有名,而無合義;故不名名。餘不相應,色,無為法,有隨,有合,而無名義;故亦非名。
上篇:如來解脫及離蓋住與阿羅漢解脫及離蓋住 下篇:名有