[出瑜伽師地論] 一異熟因異熟果異世成熟。名為異熟。謂今世所作善惡之因。即感未來世善惡之果。是名異熟因異熟果。二福因福果謂布施持戒忍辱為因。即感現在及未來世所作種種事業。皆得自在之果。是名因福果。三智因智果謂修習一切智慧為因。能證三及以佛果。是名智因智果。(三乘者。聲聞乘。緣覺乘。菩薩乘也。)

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