[出中阿含經] 界即界分。聚即聚集。謂人之身。聚集六法。各有分齊。故名六界聚。一地界聚地以堅礙為性。謂人之身。有內地界而受於生。即發毛爪齒粗細皮膚骨肉筋腎心肝脾肺之類。是名地界聚。二不界聚水以潤涅為性。謂人之身。有內水界而受於生。即腦髓眼淚汗涕唾膿肪血涎痰之類。是名水界聚。三火界聚火以燥熱為性。謂人之身。有內火界而受於生。即熱身暖身煩悶身溫壯身及能消飲食之類。是名火界聚。四風界聚風以動轉為性。謂人之身。有內風界而受於生。即出息入息及掣縮等風

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