目連復白佛言，弟子所生母，得蒙三寶功德之力，眾僧威神力故。若未來世，一切佛弟子，亦應奉盂蘭盆，救度現在父母，乃至七世父母，可為爾否。

此是目連，親見己母，得脫餓鬼之苦。由是遂發大願，普為未來一切佛弟子，請佛開示。願後世四眾，皆得奉行此法，各報父母之恩。故白佛言，弟子所生母，仰蒙三寶功德之力，及眾僧威神之力，脫離一劫餓鬼之苦。若未來世，一切佛弟子，亦應當奉此盂蘭盆法，救度現在父母，乃至七世父母，不知可許行此法否。

佛言：大善快問，我正欲說，汝今復問。善男子，若比丘比丘尼，國王太子，大臣宰相，三公百官，萬民庶人，行慈孝者，皆應先為所生現在父母，過去七世父母，於七月十五日，佛歡喜日，僧自恣日，以百味飯食，安盂蘭盆中，施十方自恣僧。

佛讚目連所問甚善，故稱大善快問。良由佛慈悲本懷，本欲宣說此法，利益後世眾生。目連適發是問，契合佛心，故曰我正欲說，汝今復問。

善男子下，普告四眾，不論出家在家，貴賤高下，但有行慈孝之心者，皆當修此盂蘭盆供。先要存孝慈之念，憶念現在所生父母，及過去七世父母。擇於七月十五佛歡喜日，亦即僧自恣之日，以百味飯食，安置盂蘭盆中，布施十方自恣僧。

不揀富貴貧賤，各隨己力，竭誠修設。富貴者，固可備辦珍饈；貧賤者，亦可隨分置辦。貴在孝心真切，不在供品奢華。能如是設供，則存歿兩蒙利益。