《莫到老來方修道》，我們講《西方合論》第九修持門中的淨願門。

在論典裡面也講過，菩薩呢，如果見到佛國淨土，如是莊嚴，無有眾苦，乃至沒有三惡道，皆行十善，有大智慧。見到這樣的國土他會發願，願我國亦是如此莊嚴，成就如是莊嚴。

所以說，我們所修的福德，就像好比一個牛一樣，雖然福德大，牛的力量大，但是如果沒有一個拉牛的御牛者，那麼這個福德就不能夠指定增長，用在這個妙處。所以，我們生淨土的人，欲修淨土佛國者，當發大願。

第一個，不是為了福田而發願。願為一切眾生蔭，就是願讓一切眾生皆生淨土。發這個願。

第二個，不是光為眷屬故願。願一切眾生，生如來家，生淨土故，發這個願。

第三個，不是為了病苦故願。希望一切世間無明等瘡，就是這個貪瞋癡，皆能夠好了，生淨土故。

四者，不為轉輪王故願。就是世間福報最大的轉輪王，也不是為了這個目標，為了轉諸佛如來法輪，作大法王，生淨土故。

第五個，不是為了欲界，色界和無色界故願。為什麼？因為我們不是為了一切的勝妙五欲享受。也不會貪著所謂的初禪，二禪，三禪，四禪，這些禪的執著。當然，在無色界，也不願以種種這種微妙的流注，這種無色法的生命相續，只為能夠證無量相好，生淨土故。這是不為三界故願。

那麼，不為聲聞辟支佛故願。就是不是為了當小乘人。我們應當願以福慧莊嚴，饒益一切眾生，生淨土故。

第九，不為一世界或者千世界故願。我們想想，有時候我們說為幾個人，多大的公司，乃至整個國家，或者全球人類。這裡講到的不是為一世界乃至一千個世界，願代無央數世界苦，拔一切眾生，生淨土故。

十者，不為一阿僧祇劫，千阿僧祇劫眾生故願。這麼長久的時間，我們不知道有多少眾生。但是，願代無量無數阿僧祇眾生苦，拔一切眾生，生淨土故。

這個願力，層層遞進，有多麼的廣大。能如是發大願者，最後剎那，決定像普賢行願品所說，一剎那中生極樂世界。所以，願是能夠在苦海里面的舟航，能夠引導我們前往極樂的明師。