我們為什麼要皈依？佛，他完全覺悟了，他能覺悟我們，所以，我們才皈依他。換句話說，他解決了煩惱，我們今天來求他，他也能幫助我們解決煩惱。只要是人，就有很多的問題，釋迦牟尼佛，阿彌陀佛等等那麼多的佛，只要我們肯求他，他就能幫助我們解決生活當中很多很多的煩惱問題。所以，我們要皈依佛。皈依佛，就是皈依「覺」。

皈依法，我們看到的那麼多的經書，裡面都是告訴我們怎樣覺悟的方法。佛教的經典是非常浩瀚的，分三藏十二部。從內容來講不出戒、定、慧三學。

「戒」就是告訴我們怎麼樣來節制、克服自己的煩惱，怎麼樣來淨化我們的心靈，提升我們的道德。有了戒的修行，還必須能保持下去，如果沒有定力，一遇到外境，就被它所轉了，所以，就要修定。而定一定要先從不做惡事，能保持不做惡事，才能產生，當心平靜下來以後，智慧就爆發出來了。

所以佛教裡讓我們覺悟，更多的是引導我們要爆發內在的智慧，內在的能量的。佛說：你們和我都一樣的，都具足無量的智慧，但現在為什麼沒有？因為我們今生起貪瞋癡。依此類推，過去生中是不是也起貪瞋癡啊？正是因為內心的貪瞋癡的緣故，我們的智慧才不能顯現。

這一生遇到有很多的事情讓我們不滿意或滿意，誰給你造成的？不是佛給的，是我們過去生中的思想、語言、行為，不斷的創造著一個新的自我，這一生一個自我，下一生又一個自我。所以，我們不要埋怨老天不公平，一切都是我們自作自受的。我問大家，世界上還有沒有比自作自受更公平的？沒有！實際，最公平的就是自作自受，是不是？不要說同樣的年齡，甚至弟兄兩個，為什麼命運不同？

因為個人有個人的前因後果。我們既然知道了這個道理，就不要說：某某人，他做惡多端，結果還在那享受。你不要看他今生的表相，他過去世的福報今生享受，他現在所做惡的果報還沒有到來。所以，我們不要被表面的現象所迷惑。我們學佛，就是要學佛的智慧，能通過現象來了解本質。我們現在了解了，也有所覺悟。所以，我們要皈依覺悟了的人。

皈依法，是我們一定要遵循覺悟者所走過的歷程，按照他告訴的方法去做。他的方法就是：首先從善護於口言，身不造作惡法，讓心裡能逐漸地清淨開始。所以，戒定慧是我們依於修行的方法。

皈依僧，僧是眾的意思。我們稱四人以上受了戒的出家人為僧。出家人就是從生活上遠離染污，從內心裡願意淨化自己的人。僧寶不是某一個人，而是這個團體，只要有四個以上的出家人就是僧寶。我們皈依僧是皈依一個團體，通過皈依這個團體，慢慢去修證，讓自己也變得清淨。

所以，皈依佛，就是皈依「覺」；皈依法，就是要找到一條正確的修行方法；皈依僧，就是皈依「淨」。

我們每個人都可以覺悟，都可以找到一條正確的道路，同樣也可以把我們提升為一個高尚的人，所以，我們來皈依三寶。

一個人在這一生當中能真正的皈依一次，他的功德福報不可思議。學佛，就是要讓我們福報具足，智慧具足，如果又有福報又有智慧的人，這才是一個完美的人，一個幸福的人，所以，皈依三寶是要讓我們找到吉祥幸福的人生。