問：我是一名大學生，9歲就皈依佛門，現在念英語本科。我想問一下，為什麼還會在學習中有很多雜念與煩惱呢？學習一直還不錯，但有時會有輕生的念頭，希望法師給予指點，應該怎樣把佛的理念與學習結合起來，我一定會努力學好科學文化知識，以後回報佛恩，請給予指點。

大安法師答：九歲就皈依佛門說明你善根還是非常深厚的。在學佛、日常生活學習中，有雜念煩惱是正常的，因為我們都是凡夫，關鍵是我們如何來看待這些雜念和煩惱。

雜念、煩惱本身也是我們真如佛性變現出來的，就像冰和水的關係。冰全體就是水，所以煩惱的本性就是常寂光；妄念當體即空，所以不要去注意它，能夠咬住這句佛號，自然就可以轉化煩惱。

由於煩惱的念頭很重甚至產生輕生的念頭，這都是很不好的一種心理狀態。佛告訴我們，我們來到人間，有這寶貴的人身，是多生多劫都難以遇到的一次機緣。作為人苦樂參半，最適合修行。佛陀也是示現以比丘身證得佛果。

我們也要用這來之不易的人身來修行，解決輪迴問題。輕生是解決不了煩惱、痛苦的，輕生將會給你帶來更痛苦的未來。

怎麼把佛的理念跟自己的學習生活結合起來呢？佛的理念有個關鍵點要把住：諸法的空性。要了解到一切雜念、煩惱、我們每天遇到的人和事，都是夢幻泡影，不要執著。

但是在這樣的「空」裡面，有不空的一面，就是「妙有」。《阿彌陀經》云：「從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰極樂，其土有佛，號阿彌陀，今現在說法。」

我們凡夫，雖作空性觀，但初心做不到無念無相，故須將心安住一淨境。而西方極樂世界阿彌陀佛依正莊嚴之功德，全都凝聚結晶為「南無阿彌陀佛」這萬德六字洪名。淨業行人持念佛號的因心之光與阿彌陀佛果覺之光，交融互攝，便具有強大的調適身心的功能。古往今來，念佛治癒疾病，尤其是「心因性」障礙的事例，不勝枚舉。

我們要有慈悲心，服務大眾，服務他人。空性能夠使我們破除我執、法執，打開我們的心量。

心量廣大並具有慈悲心，生活就會有目標感，就會有歡喜感。這樣去學你的專業，乃至於學更多的東西都會駕輕就熟，這樣就會成為社會有用的人才，就能夠報答佛恩、報答父母的恩、報答祖國的恩德。