佛弟子文庫

證信序

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又作通序。為「發起序」之對稱。於諸經之開端,常以「如是我聞:一時佛在」等語,說明「聞、信、時、主、處、眾」等六事(稱為六成就),以證明經中所說為真確可信者。亦即明確指出時間、地點及與會人物,使眾生知所聞之法確實無誤,因而起信,故稱證信序。又此為諸經之序分中所通有者,故又稱通序。(參閱「發起序」5163) p6703

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別眾食戒犯緣

行宗記釋云:「列緣,第一、簡僧食者,以十方共分,有...

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藏塵

乃顯示華嚴經所說之佛身具有重重無盡之相而不可思議。...

受明灌頂

為密教行者受持某尊之印明(印契、真言)的灌頂。亦即...

業緣

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【三求皆名樂著戲論】 p0217 瑜伽十九卷十頁云:謂有眾...

不死尋

【不死尋】 p0318 法蘊足論八卷十六頁云:云何不死尋?...

受隨

受是受持具足戒;隨是隨著戒體而去如法修行。...

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遇賢

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【大藏經】佛說觀無量壽佛經

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【大藏經】【註音版】往生普佛儀規

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素食者滋養身體的方法

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修行人一定要閉關嗎

閉關,又稱掩關,這名詞和風氣,在印度並沒有,在中國...

敲木魚的由來

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對治我們欺誑之心

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【推薦】障礙還是考驗?就看你怎麼去想像

唯識學的觀法,它有三個次第,我們簡單講一下: 第一個...

布施不只是布施物質

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