梵名 ?uddha-candra。音譯戍陀戰達羅。印度人。唯識十大論師之一，與安慧同時代（西元八世紀頃）。解釋世親之唯識三十頌，註釋無著之大乘阿毗達磨集論及世親之勝義七十論。就識之作用，其學說同於難陀，採用見、相二分說。又安慧主張第八識恆無轉變，能自立，故無俱有依；相對於此，淨月認為第八識系以第七識為其俱有依。［成唯識論卷四、成唯識論述記卷四末］ p4695