佛弟子文庫

王者以百姓為天

蔡禮旭老師  2016/12/16  大字體  護眼色

王者以百姓為天

齊桓公向管仲請教,一個國君最要重視的是什麼?這個要打出來給大家看一下。「齊桓公問管仲曰:王者何貴?」管仲回答,最要重視的就是天,「貴天」。這麼一講,齊桓公抬頭看看天空。管仲說:「所謂天,非蒼莽之天也」,不是這個一望無際的藍天,很寬廣的這個天。「王者以百姓為天」,君王應該把百姓當作天。其實君王是代表上天照顧好上天的子民。接著這一段就談到了,「百姓與之則安」,百姓服從你的領導,這個國家就安定;「輔之則強」,老百姓更歡喜的要協助你、要幫助你,你這個國家一定富強起來。百姓都主動的要建設這個國家,它怎麼有可能不強?我們的團體,每一個人都主動的要建設好這個團體,那這個團體一定會發展得愈來愈好。

但願意幫國家是果,因呢?所以孟子的話當中,都把很多道理闡述得非常透徹,而且都把根本找到。你看孟子的話,「君之視臣如手足,則臣視君如腹心」,視老百姓為手足、視臣子為手足是因,感的果是什麼?則臣視君如腹心。孟子說:「樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂」。你為老百姓辛勞、擔憂、付出很多,老百姓很感動,他一定為整個國家而奮鬥。我們看到很多很好的企業家,他們的員工都主動來看整個公司需要什麼。像菲尼克斯南京的公司,它也是很大的一個跨國公司,李慕松總裁很愛護底下的人,結果他們的員工就很主動的設計了一個自動噴水系統,然後就幫公司這些庭園澆水,而且那個方法省了非常非常多水,都是主動去做的。一個同仁這麼做,兩個同仁這麼做,那整個團體都會帶動起都為整個大家庭著想。所以輔之則強。

「非之則危」,百姓假如,這個「非」就是埋怨,那這個國家就危險了,非之則危。包含團體也是要很警覺。「悖之則亡」,這個「悖」通背叛的背,百姓都背叛了,那這個國家就要滅亡了。所以「《詩》曰」,《詩經》裡講到的,「民之無良,相怨一方」,就是人民沒有善良的德行,互相埋怨對方,埋怨國君、埋怨他人。但是這個還是上面帶得不好,上行下傚。所以《大學》裡面講,「一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓;一人貪戾,一國作亂」,你領導者貪戾了,那整個國家就亂了。所以「民皆居一方,而怨其上」,老百姓都站在一方面,埋怨他的國君。「不亡者,未之有也」,國家不滅亡,那是不可能,沒有過的事情。

接著又講到,「善馭者不忘其馬」,善於馭馬的人不會忘了他的馬,甚至於每天都要鍛煉,都要訓練。「善射者不忘其弓」,擅長射箭的人不會忘記他的弓。「善為上者不忘其下」,善於做君主的人不會忘記他的人民。「誠愛而利之」,真誠的愛護,而且幫他們謀利益。「四海之內,闔若一家」,天下的人像一家人,闔就是聚在一起,像一家一樣。

在江蘇蘇州有一個公司叫固鍀,他的員工有三千多人,也是一個很大的企業,一個大家庭,他們就是貫徹師長「家文化」,很用心照顧員工。三千多人不打卡,他們說,哪有人回家了還打卡的?然後有一個同仁離職五年了,生病的消息傳回來,全公司捐款,照顧一個離職五年的員工,連離職了他們都還是把他當家人一樣。所以這家公司做得很好,去參觀過的公司超過一千家,而且我看那個IBM、微軟都去參觀過了,很多大公司。所以一個企業做好了,全國的榜樣。而有一個例子,有一個人幫他公司介紹了一百零六個人,而且那一百零六個人全部是他故鄉的人。這家公司很好,介紹故鄉的人介紹了一百零六個人,來這家公司上班。「愛人者,人恆愛之」,這感召力很強。而且這個員工很可貴,他的故鄉的人來了,都先在他們家住三天,他還要照顧。可是他很歡喜,因為同鄉的人能有一個穩定的工作,在這麼好的公司上班,他覺得對得起故鄉的這些友人。

所以誠愛而利之,四海之內,闔若一家。「不愛而利」,你不愛護他,反而都是在他身上要謀到你的利益。最後假如是這個態度,「子或殺父」,連父子都要衝突了。「而況天下乎」,何況是人民對你了,你整個都把他壓榨得他活不下去了,那他們就很難不反叛了。所以「《詩》曰:民之無良,相怨一方」,老百姓會變成這樣,還是領導者要反思。

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