噶當派的大德經常祈禱：願法融入心，願心得堪能。這一點非常重要。如果人的心沒有與法相應，表面上離開世間很久了，實際上還是很容易受到染污。一個人即使在山裡呆了很久，如果他內心沒有佛法的境界，到城市里以後遇到一點一滴染污就會沾染上。尤其有些人以前習氣比較重，要遠離習氣更不容易，可能要花很長的時間。上山難、下山易，在座各位從紅塵中走出來不容易，要花很多時間和精力，而染上紅塵則特別容易。有些人已經出家多年了，由於看了一些短信、一部電影或者接觸以前的舊友，不用兩三天就毀壞了相續中的善根。

《諸法集要經》云：「是心難降伏，多攀緣欲境，若能善制之，獲清涼安隱。」我們的這顆心很難降伏，它經常攀緣欲妙的對境，如果能通過佛法善加制伏此心，善加對治相續中的煩惱，就能獲得甘露般清涼安隱的果位。不過道理雖然如此，要做到的確很難。遇到感情、財物、地位等對境時，一般人很容易被束縛。

當然，也有個別前世習氣比較好的人，這些人就像蓮池大師《七筆勾》說的那樣，能夠將妻兒、財產、地位等一筆一筆勾銷。以前有一位仰山禪師，十幾歲時家人逼他成家，為了表明自己遠離紅塵、不願與世間人為伍的決心，他割下兩根手指給父母看，父母被他的行為感動，最終他得以自由自在地修行。

除了個別善根深厚的人以外，一般的凡夫很容易染上世間的五欲六塵。如果沒有一定的境界和看破放下的能力，即使暫時在修行佛法，最終也不一定成功。這樣的人很多：有些人上半生看破一切而出家，什麼都不需要，晚年又回到紅塵中；有些人在短短的時間中就產生修行的境界，可是後來修行也不究竟，遇到一些因緣又卷入世間的漩渦裡。所以每個人都要恆時以正知正念觀察自相續，同時要經常祈禱上師三寶，千方百計保護自己的修行。