身體不淨 理應舍貪

皮表迸襲屍，見者生大畏，

知已復何能，好色生歡喜？

前面也講了，通過幾方面的觀察，身體全是不清淨的物質組成，如果對此仍有懷疑，那可以到尸陀林去看看。然而有些人雖然去了尸陀林，看見了死人的身體，結果不但沒有對治貪心，反而生起了更強烈的貪心，那應該怎麼辦呢？

作者回答說：去了尸陀林以後，光是外表上看一看不行，一定要讓天葬師把身體劃開。否則，有些屍體依靠裝飾化妝，也不見得那麼噁心，但是真正剖開身體，讓內臟流出來後，身體裡除了尿屎、膿血、脂肪、黃水等以外，找不到一絲一毫清淨的東西。這樣一來，你定會生起強烈的厭惡、怖畏之心，覺得人身沒有什麼可貪執的。

佛經中說，身體的初因不清淨，是父母的不淨種子形成；後因也不清淨，依靠飲食而得到各種不清淨肢分。因此，身體完全是不清淨的，了解到它的真相以後，怎麼會對美色產生貪慾之心呢？

有些人可能想：「佛經中說，諸佛菩薩在眾生面前顯為莊嚴之人，所以對別人的身體生歡喜心，過失不是那麼大吧？」昨前天也有位道友給我打電話說：「人的身體不好看，我覺得這種說法不對。修安忍波羅蜜多的果報，不是相貌端嚴嗎？為什麼不能喜歡美色？」

其實「喜歡」跟「貪執」還是有一定的差別。如果去「貪執」，依靠貪心會造很多惡業，其他煩惱也隨之而生，最後讓自己墮入三惡趣。而僅僅是對諸佛菩薩或眾生有「歡喜」心，也沒什麼不對的。佛經有關公案中說，佛菩薩的化現，除了極個別以外，一般都顯為莊嚴的身相，這也是非常合理的。但是在這裡，作者主要是破除眾生無始以來的貪執。如龍猛菩薩云：「內腐外皮包，爛屍此自性，顯現極丑惡，如何未曾見？」人的體內腐臭不堪，外表用一層薄皮包裹著，顯現上極為丑惡，可是很多人並不了解這一真相。

大多數人對外在的美麗很著迷，豈不知美麗的心靈比美麗的相貌更重要。三國時期的諸葛亮，相貌堂堂、瀟灑倜儻，而他娶的妻子特別丑。他妻子姓黃，未出嫁時叫「黃阿丑」，但她相貌雖丑，心地卻極為善良，知書達理、性格豪爽，輔助丈夫成就一番大業。兩人終成百年之好，傳為千古佳話。

然而現在的人們，不斷貪執外表的美色，媒體上也盡是宣傳如何保養皮膚，對內在的品德與智慧毫不關心。很多人一直接受這種教育，認為貪著美色理所當然，於是人格淪喪的現象，在世間上層出不窮，將來的趨勢可能更為可怕。

福建省一位姓林的縣委書記，先後和22個女人長期保持不正當的關係。看著自己在這群女人之間游刃有餘，沒有誰為此爭風吃醋，他心中很是得意，遂於一星級賓館中舉辦「群芳會」，讓22位身著華服、美麗妖嬈的女人，在包房裡彼此見面。席間他還宣佈：今後每隔一年就舉行一次群芳會，並以30萬設「年度佳麗獎」，獎給當年最讓自己滿意的女人。他的這一荒唐建議，竟然贏得了眾情人的熱烈掌聲。

還有一個姓金的貪官，在很多人面前毫無慚愧地說：「像我這種級別的領導干部，誰沒有幾個情人？這不僅是生理的需要，更是身份的象徵，否則，別人會打心眼裡瞧不起你。」如今，世人都認為美色值得追求，永無止境地樂此不疲，然而「多行不義必自斃」，最後達到無可救藥的境地時，想後悔也來不及了。

對異性的貪心難以克制，不僅是在家人，甚至出家人當中也存在這種問題。但以理論去詳細觀察時，人的肉不能吃，血不能喝，外表再怎麼美，裡面也沒有可貪的精華。蓮花、明月等事物，尚且沒有不淨的部分，可是我們所貪愛的對境到底如何，望大家再三觀察。

以前我們上學校時，老師從來沒有講過這方面的知識，現在學了大乘佛教以後，終於認清了這一實相。當然，佛教並不是蔑視美人的身體，只是原原本本將身體真相解釋得非常透徹、非常圓滿，對此，任何智者也無力反駁，所以佛法並不是以教條的方式強加於人。

我們知道了身體的不淨後，能否徹底斷除貪心呢？從究竟來講，有一定的困難，因此《入中論》說不淨觀是顛倒作意（修不淨觀而見惡露之識，只是壓制粗大貪慾心的強力觀修法，不僅勝義中不成立，連真世俗中也不成立，因而是一種顛倒作意。），原因也在於此。其實最有效的辦法，就是認識心的本性，依靠上師的竅訣，通達所有的煩惱和分別念，全是無明愚癡幻變的，若能如此，一切執著均會迎刃而解。如果做不到，那麼依靠本論的剖析，過去特別愛打扮的人，這方面的執著也會減輕。這一點，從某些道友的行為上也能表現出來。

香水有毒 亂人心智

如果說：「盡管身體的內在臭惡不堪，但是經過妙香的薰染，身上會散發微妙的香氣，貪執身體有什麼不合理的？」

塗身微妙香，旃檀非她身，

何以因異香，貪著她身軀？

若在身體上塗抹妙香，如旃檀香、沉香、麝香，或者法國香水、茉莉花香水等，女人塗在身上，男人也塗在身上，這種撲鼻的芳香，聞起來很愜意宜人。但實際上去觀察，香水並不是真正的身體，身體是血肉、骨架等物質組成，而香水是另外一種物質，既然如此，為何因不相干的香氣而貪著異性的身體呢？

有些人特別貪著女人，一聞到她身上有香味，貪慾心馬上就會被引發。所以，很多女人為了博得男人的愛，拚命在身上灑好多斤香水。前面也講過，香妃的身體有香味，但也有人說，她的香味不是俱生的，而是後天常使用具有妙香的藥，食用具有芳香的食物，在香水裡經常沐浴，通過種種的造作，身體才發出奇特妙香。「香妃墓」好像在新疆，到了那裡以後，很多人都說：「我們這個地方有香妃墓，雖然那裡埋了七十多個人，但乾隆皇帝的妃子是最香的，至今她的香味還在飄蕩著。」但她真正的屍體有沒有埋在那裡也不知道，據說在河北這邊，也有一個「香妃墓」。但不管怎麼樣，從古代的歷史來看，人們對香味還是特別重視。

龍猛菩薩的傳記中，也有關於香味的故事：有一次，龍猛菩薩給大眾講經說法，聞法行列有兩位年輕人。令人驚奇的是，在他們周圍，瀰漫著一股濃郁而沁人心脾的芬芳，但到了龍猛菩薩面前，可能因龍猛菩薩的威力或是加持吧，香味忽然消失。龍猛菩薩問其原委，兩人回答道：「我們是龍王的兒子，來到人間就要用果協喀檀香（果協喀檀香：馬拉雅山所產的一種白旃檀。）護身。」龍猛菩薩說：「能給我一些這種檀香嗎？」龍子道：「待我們請示父王之後，才能答覆您。」

隨後，二位龍子返回龍宮向龍王稟報。龍王說：「如果龍猛菩薩能來龍宮傳法，我們將予以供奉，不來就不給。」得知龍王的條件之後，龍猛菩薩考慮了一下，一方面需要這種檀香，另一方面也可給龍宮的龍族培植善根，及迎請《般若十萬頌》等諸多經典，於是他應邀前往龍宮。

一個人身上若有香味，別人在旁邊聞到時，也會覺得：「啊，這個人好香啊！」前段時間我過路時，一個人擦肩而過，這個人特別香，最後我也不得不停下腳步，往後看了一眼。所以，身上噴太多香水的話，還是給大家帶來一種「快樂」。

現在許多人喜歡塗香水，貪心熾盛的異性聞到後，就想入非非、心猿意馬。其實有頭腦的人可用智慧進行觀察：身體和香味是一體還是他體？如果是一體，那每個人不用買香水了，只要身體存在，就會自然發出芳香，但這是不可能的，因此肯定是他體。既然是他體，身體和香味是截然不同的兩種物質，為什麼因喜歡香味而貪愛身體呢？你既然如此喜歡檀香、沉香等香味，那將它塗在蛆蟲、豬、狗等身上，你為什麼不生貪心？這是什麼樣的執著在作怪啊？所以，大家應該經常反思、經常觀察。很多人平時的耽著，完全是顛倒的分別念，可憐的是，到目前為止，很多人還沒有意識到。