我們與佛法的關係，如同魚離不開水一般密不可分。

譬如幾近乾涸的小溪中，魚兒奄奄一息，此時當有人把幾滴水送到魚的嘴裡，這樣對魚兒會有幫助嗎？顯然幫助不會太大。

同樣的，若平日裡我們的心中沒有佛法的熏染，只有在遇到挫折時才念上幾句佛號和咒語，幫助也是不大。

我們在這裡強調：在生活中踐行佛法，如同魚不能離開水。這個比喻並不意味著我們不能離開佛珠、佛經和轉經筒，也不是說我們不能離開佛堂和寺廟，而是說我們在生活中不能沒有信仰、善良、包容、無私、真誠和愛心，並且在心中要常常具備因果的正確觀念和見地，包括出離心、菩提心和空性見，這些才是我們比喻的水。

無論世間的生活還是出世間的修行，我們都不能離開這些。內心的修養和證悟才是真正的佛法，其餘的以身和語所付出的一切只不過是形式罷了。當然，修行的形式也很重要，尤其是對於佛法的初學者而言更為重要。

修行的形式就像我們喝茶時使用的容器一樣，沒有這個容器我們無法喝茶。但僅僅有容器而沒有茶水，也是不行的。如果在修行的形式上過於投入和付出，而在成就上沒有任何進展和提陞，那也沒有太大的意義。