一家晚報開展「什麼是幸福」調查活動，記者隨機採訪了街上的行人。

一個有閑的窮人說：有錢就是幸福。一個匆忙的富人說：有閑就是幸福。一個下崗工人說：能上班就是幸福。一個失去雙親的人說：父母在就是幸福。一個雙目失明的姑娘說：能看見就是幸福。一個撿破爛的人說：多揀些垃圾就是幸福。一個小學生說：每天都好多作業，沒有作業就是幸福。

總之，好像得到不可能或難以得到的才是幸福。我們真的沒有幸福嗎?

明朝金溪人胡九韶，家境貧困，一面教書，一面努力耕作，僅僅可以衣食溫飽。但每天黃昏時，胡九韶都要到門口焚香，向天拜九拜，感謝上天賜給他一天的清福。妻子笑他說：「我們一天三餐都是菜粥，怎麼談得上是清福？」胡九韶說：「我首先很慶幸生在太平盛世，沒有戰爭兵禍；又慶幸我們全家人都能有飯吃，有衣穿，不至於挨餓受凍；第三慶幸的是家裡床上沒有病人，監獄中沒有囚犯，這不是清福是什麼？」

孔子的弟子顏回，「一簞食，一瓢飲，居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。」

可見，幸福並不需要附加太多外在的標誌，是跟我們的內心有關的。幸福感是來自於自己的內心，向外無法求得。

如何來提升我們的幸福感呢？知足常樂。《老子》說：「禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。」

佛教也主張人凡事要知足，認為一個人只有知足才是幸福安樂之法。《佛遺教經》云：「知足之法，即是福樂安穩之處。知足之人，雖臥地上，猶為安樂；不知足者，雖處天堂，亦不稱意。不知足者，雖富而貧。知足之人，雖貧而富。」

人能做到事事知足了，你就能控制自己無限膨脹的慾望，做到平淡自足。人生的起起落落，慾望是其根源。因此，自我控制的層次，亦可視為個人修持成就之指標，不能控制六根慾望的人，自然就得不到安詳。

人就是慾望太多，才會有這麼多不幸福。我們如果能自我觀照、自我控制，長養智慧與安詳。沒有憂慮、沒有恐懼、沒有攀緣，則能擁有統一和諧的心靈，幸福也就掌握在你的手中了。

在我們的生活中，到處充滿著機會，能讓人豐衣足食。生活中有這麼多令人幸福的東西，可我們卻變得越來越不幸福。究其原因，就是沒有一顆知足的心。有了貪戀，就永遠不知滿足不滿足，就會感到欠缺。因此，一顆知足的心是真正的喜悅、真正的寧靜，真正的幸福。