這個世界上有很多事情挺奇怪的。

比如，榴蓮。喜歡吃的人，說它是水果之王，口感獨特，回味無窮。不喜歡的人，甚至連聞到氣味都很痛苦，恨不得離得遠遠的。那到底，榴蓮本身的味道，是好呢，還是不好呢？

再比如，小孩子調皮，有的人覺得不規矩，有的人反而覺得有活力；小孩子不調皮，有的人就覺得聽話穩重，有的人可能就覺得沒有創造力。那到底調皮的小孩，是好還是不好？

人的生命，實際上就是心對境，對外在的一個事物，內心會起一個反應、判斷、感受，這個內心的感受就是我們所謂的「痛苦」或「快樂」。

而我們內心面對外在事物所起的反應，是由我們過去的知識、經驗、心理結構決定的。就好比一個人平時被踩一下腳、碰一下頭都非常不開心，但如果患上絕症，就希望醫生趕緊給他治療，哪怕是扎針、手術都樂意接受。

那麼，痛苦和快樂的來源就很清楚了：內心的心理結構，加上外在的事物，會引發內心種種苦樂感受。

莫向外求

一般的做法就是追求，向外在拚命地追求，希望得到物質，希望改變別人，希望事事順自己的心，希望每個人都對自己好。

而外在的事物與遭遇往往是我們不能掌控的。我們不能確認未來什麼時候發生地震，什麼時候得上絕症，甚至不知道下一個拐角我們會遇見誰，下一分鐘我們的心臟會不會忽然間休息。

所以說，我們的幸福不能建立在外在的事物上，因為外在不是我們主觀意願可以決定的，是會變化的。然而，我們的內心是可以自己改變的，改變內心的一個判斷方式，遠比改變榴蓮的味道、改變小孩的性格、找到再也不會生病不會死亡的方法，可靠得多。

改變自己的內心，讓它越來越光明，越來越慈悲，越來越靈活，越來越包容，越來越有力量，讓人產生一種能力，面對所有的外在，都能夠快樂，都能夠遠離痛苦。這是可以做到的。

佛教中有一句話叫「莫向外求」。

幸福，如果是建立在外在的基礎上，那就是不穩固的。如果我們覺得，要得到外在什麼東西，才能獲得幸福的話，目標本身就錯了，自然不容易獲得真正的安樂與寧靜。