佛弟子文庫

名聞利養到時候自然就有了

達真堪布  2015/05/10  大字體  護眼色

名聞利養到時候自然就有了

人們都在追求世間的名聞利養。其實真正地如理如法地學佛修行,世間的名聞利養到時候自然就有了,不要也會有,躲也躲不掉。但是那個時候也不用躲,它也傷害不到你,因為你的精神世界已經超越了物質,那個時候黃金和牛糞是等同的,對你來說都一樣。那個時候它壓不住你,傷害不到你。在你沒有看破放下之前,你的精神世界沒有超越物質的時候,雖然有物質的享受,但是它會壓制你,它會讓你煩惱痛苦。

所以要有智慧。看破了,放下了,那時就什麼都有了。那個時候,世間的福報是方便,而不是業障。沒有看破放下之前,有世間的福報也是一種業障。我以前講過,這些世間的福報也許是禍,也許是福。在沒有看破放下之前,這些世間的福報是禍。為什麼這麼講呢?因為它只會給你帶來災難,給你帶來煩惱痛苦。你看破了放下了以後,那才是真正的福報啊!我們現在在福慧雙修,這裡說的福報指的是方便。方便就是無礙,無礙就是不起煩惱。

現在雖然學佛的人也不少,但是真正得到利益的人非常少,原因就是修行不如法。不如法修行,正法也會變成惡趣因;雖然你修的是正法、佛法,但是它也會給你帶來煩惱、帶來痛苦,甚至帶來災難。這也沒有辦法,因為你自己沒有如理如法地修。

佛理我們已經明白得夠多了,但是卻沒有真正去體會、去利用。法沒有融入相續,修行沒有融入生活,所以沒有受益。法沒有融入相續,改變不了相續;修行沒有融入生活,改變不了生活。

修行的前面要有聞和思,要聽明白、思維明白,然後才能落實到生活中,融入到相續中。有足夠的聞思,才能有修行。真正的修行就是將法融入相續,去改變相續;將法融入生活,去改變生活。這樣才會受益,才會成就。

修行融入生活了,生活一切吉祥圓滿了,就是修行。法融入相續了,沒有煩惱、沒有習氣了,改變心態了,就是成就。若是你真正領悟佛法了、運用佛法了,對你的今生,乃至生生世世的幫助,都是不可想像、不可思議的。

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