有的人在病魔纏身遭受病苦的時候，就會想：我現在非常煩惱、痛苦，就是因為身體有病。等我的病好了，煩惱痛苦就沒有了，我就解脫了。但是當病真的好了的時候，還會有別的事，也許煩惱更多，痛苦也更大了。

我們往往會為自己所承受的這些煩惱與痛苦找很多理由。其實，令我們煩惱、痛苦的真正原因不是這些，而是我們缺乏智慧。沒有智慧，所以就有煩惱；沒有智慧，所以就有痛苦。即使具足了世間的福報，也無濟於事。

有的人家裡不是很平安，總會發生各種各樣的事情，於是他就會想：要是沒有這些事就好了，我就沒有煩惱了，我就不痛苦了。不可能！一旦這些事沒有了，別的事緊接著又來了，不會間斷的。你什麼時候放下了，什麼時候就沒有事了，你沒放下之前不可能沒有事。

有人說「我家裡事多，還要上班，等我將來退休了、老了之後，我就可以安心、專心地學佛了。」不可能！如果你放不下，即使到了一百歲，你還會有事的。不管年紀有多大，總覺得自己今天不會死，明天也不會死。雖然身體老了，要死了，但是心還沒有老，妄想和分別還沒有死——也許更多，更嚴重了。因為身體沒有能力了，只能靠想了。什麼時候放下了，什麼時候就沒有事了，這樣煩惱、痛苦才能結束。

即使得到了平安健康、吉祥順利、陞官發財這些暫時的利益，也一樣擺脫不了煩惱，脫離不了痛苦。這些福報都是暫時的，不是永久的，而且擁有這些福報的同時，又會增加別的煩惱和痛苦。現在我們前後左右看看，健康的人有很多，但是他們仍然有煩惱，有痛苦。人煩惱、痛苦的原因，並不僅僅是因為身體不健康，還有很多其他原因，但歸根結底還是因為愚癡顛倒，心量太小。凡夫就是這樣，無論做什麼，都不會選擇中道，任何事情都看不透徹，看不全面。