佛弟子文庫

出輪迴要先斷除對世間的貪慾

達真堪布  2013/03/01  大字體  護眼色

出輪迴要先斷除對世間的貪慾

佛法裡講的善惡的標準,最低的是小乘。若是為了世間,所做的一切都是惡;若是為了解脫,所做的一切都是善。對世間沒有任何貪戀,日日夜夜求解脫,這就是出離心。上三道的眾生雖然有福報,但是為什麼沒有擺脫煩惱和痛苦呢?就是因為有貪心和慾望。

什麼是善,什麼是惡?痛苦的因叫惡,快樂的因叫善。若是你對世間法有貪心、有慾望,就有煩惱,就有痛苦,這樣所做的一切都是煩惱、痛苦的因。

為什麼說輪迴苦?因為有業力的牽引。業力是怎麼來的?由貪心和慾望造成的。有貪慾就會造業,造業了就有業力的牽引,就要輪迴。若是沒有貪心、沒有慾望,沒有業的牽引,雖然也在六道裡,但是不屬於輪迴。佛菩薩也在六道裡。地獄道、餓鬼道、旁生道、天界、人間都有佛菩薩,但是不屬於輪迴。

為什麼有業力的牽引就要輪迴,而輪迴是苦呢?因為在業力的牽引之下,我們是不自由的,自己做不了自己的主。比如,我們投生在何種家庭,是沒有自由的。到了人間也是,我們健康還是不健康,順利還是不順利,也是無法掌控的。小時候要上什麼樣的學校,沒有權利選擇。畢業以後我要去找什麼樣的工作,也沒有權利選擇。要找什麼樣的對像,要生什麼樣的孩子等,都是如此。我們是不自由的,受業力牽引。你的家庭、工作也許都不太理想,但是沒有辦法,這是你自己的業。業力成熟了,只能認命。這就是輪迴,是痛苦的。

而轉世再來的人或者佛菩薩再來,他們是有權利選擇的,自己可以選擇去哪一道。如果他們要到人間,可以選擇父母,選擇家庭。出家或不出家,他有權利自己選擇;度化什麼樣的眾生,他也有權利自己選擇。為什麼?因為他們不是因貪慾來的,不是因業力牽引來的,是以悲心和願力來的,這個悲心和願力是他自己發的。

我們若是想斷除輪迴,就要斷除對世間的貪慾。沒有貪慾就沒有嗔恨心,沒有嗔恨心就沒有愚癡。在不貪、不嗔、不愚癡的情況下,所做的一切都是善,都是解脫的因。有貪心、有慾望,所做的一切都是輪迴的因,痛苦的因,都是惡。我們在日常生活中也是,若是沒有貪心,沒有慾望,這樣我們所做的一切都可以說是善,不是輪迴的因、痛苦的因,而是解脫的因。

文庫首頁全部欄目隨機文章

五蘊熾盛苦來得太厲害

五蘊就是我們的色受想行識五蘊,這五蘊,蘊就是覆蓋的...

宣化上人:了生死才是最要緊的

持名念佛是末法時代最重要的一個法門,所以現在一般人...

想要斷煩惱解脫生死,就要放下慳貪

供養具有滅除慳貪的作用。慳貪,就是吝嗇、小氣。佛菩...

三惑之害,不可不慎

財色與酒,名為三惑,臣耽喪家,君重亡國。《法苑珠林...

為何世俗的快樂會帶動生死輪迴的痛苦

我們每一個有情眾生,在內心的深處都有一種天生的本能...

多念無常迅速,度生死苦海

此身不向今生度 更待何生度此身。我經常念這句話。希望...

貪著名聞利養,世世隨業流轉受生死苦

往昔無數劫時,有一人行大佈施,供養外道梵志無數千人...

追求名利的心永遠都沒有盡頭

許多人都知道這樣一個故事:一隻老鼠意外地掉進一個半...

所有的身心世界都是無常變化的

我們先來看第一個,諸行無常。這是無常概念的建立。 一...

想長相莊嚴,最好去西方極樂世界

他有福蔭,這種人一出生下來,他的長相都是很莊嚴的儀...

療治眾生的心靈疾病

《大乘寶雲經》說:閻浮提內耆婆醫王最為第一,令三千...

信願持名要落實在日常生活中

一個人生前自己肯念佛,肯定就有信心在裡面,有願力在...

惡語之害

佛陀在袛園精舍的時候,六群比丘吵起架來,並且舉出十...

佛門不推崇算命,為何卻有《達摩一掌經》傳於世呢

為什麼佛門不推崇算命,卻有《達摩一掌經》暗傳於世呢...

大安法師:念佛不求往生與五逆十惡者相同

修淨土法門的人,首先要建立一個與淨土念佛法門相應的...

住持三寶與理體三寶

住持三寶是基礎,理體三寶是目標。 住持三寶: 這是外...

唱著無涯歌,走向極樂國——新羅元曉大師

元曉大師,新羅人,西元617年生,20歲時剃度於黃龍寺,...

人生的意義目的是什麼

人類活著的意義、人生的目的到底是什麼?對於這個最根...