佛弟子文庫

淨空法師:為何有人臨命終前才信佛也能往生

淨空法師  2011/08/14  簡體字  大字體  護眼色

名號的義理,真的,不要說是八十老翁不明白,正如佛在經上所說的,「唯佛與佛,方能究竟」,等它的功德,即使十方諸佛塵說剎說都說不盡。蕅益大師給我們說的這些話,句句都是真話,因為名覺菩薩對這句名號甚深義理,也像隔羅望月一樣,號就是法界的體性,故名號功德不可思議。

一個人在一生當中能念一句,功德就不可思議,但是他得不得受用這就很難講了,真正得受用,必須要具備「信、願、行」三個條件。往生,那就又必須要具足像經上所說的,「不可以少善根福德因緣,得生彼國」,你要記住,善根福德因緣少了還不行。由此可知,我們真的想要在這一生當中往生淨土,你就得念念修積善根福德因緣。

我們也曾經聽說,佛在這部經上也講到,臨命終時十念必生,是不是與經上所講的「不可以少善根福德因緣」相矛盾?有沒有這個情形?我相信許多人有這個懷疑。這個懷疑自古以來就有,古大德在經典論述、講解當中,也都講得很清楚、很明白。一生不相信宗教、不相信佛法,可是在臨命終的時候,偶爾遇到這麼個緣分,遇到一位善友勸他念佛、勸他求生淨土,他在這個剎那之間,聽了之後他就相信、他就接受、他就發願求生淨土,居然也能往生。

這跟《彌陀經》上講「不可以少善根福德因緣得生彼國」不就衝突了嗎?我們凡夫是感覺得這裡有問題,可是真正有功夫的人,他看起來不但沒有問題,跟經上講的完全相應。這什麼原因?這一生他沒有修,人家前世修的,過去生生世世累積的善根福德因緣,這一生當中沒有機緣遇到佛法,幾乎空過一生。沒有想到在臨命終時他遇到善友,這一提醒,把他阿賴耶識裡善根福德的種子引發起來,他成就了。

是不是偶然?不是。惠能大師二十四歲,在五祖方丈室裡面就聽那麼一點點經,就大徹大悟,明心見性,這是偶然嗎?如果是偶然,五祖會下那麼多學生,跟他那麼多年,為什麼不開悟?學佛的人必須知道,因果通三世,過去生中種的善根福德因緣,這一生緣成熟,他就享受到了;如果這一生沒有緣,那還要來生後世,總會有遇到緣的時候,不定在什麼時候,這個我們不能不知道。

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